miércoles, 27 de agosto de 2014

En Bélgica se practicaron un total de 3.239 eutanasias entre 2012 y 2013.

Revelan que Bélgica practica entre cuatro y cinco eutanasias por día

En la gran mayoría de los casos practicados, los pacientes padecían algún tipo de cáncer grave o enfermedades neuromusculares como esclerosis múltiple, lateral amiotrófica o Parkinson.

BRUSELAS.- En Bélgica se practicaron un total de 3.239 eutanasias entre 2012 y 2013, lo que corresponde a unas 4 ó 5 muertes asistidas al día.


Según un informe recogido por el diario "La Libre", el número de muertes asistidas solicitadas "ha aumentado de manera significativa".


Entre 2010 y 2011 se practicaron, dentro del marco regulador belga, 2.086 eutanasias, número que incrementó en 1.153 en el periodo comprendido entre 2012 y 2013, lo que supuso un aumento de dos muertes asistidas más al día.


De acuerdo a la Comisión de evaluación, este crecimiento se debe "probablemente" a una mayor difusión de la información al respecto a pacientes y a la comunidad médica.


El informe revela que en la gran mayoría de los casos practicados (73%) los pacientes padecían algún tipo de cáncer grave, tras haber sido tratados sin éxito con anterioridad mediante tratamientos paliativos y curativos.


El segundo motivo más frecuente se debió a enfermedades neuromusculares como esclerosis múltiple, esclerosis lateral amiotrófica o Parkinson.


Los trastornos neuropsiquiátricos, como Alzheimer, enfermedad de Huntignton, demencia vascular o psicosis irreductible, fueron responsables del 4% de las eutanasias.


En el 5% de los casos se solicitó ante al sufrimiento padecido por el enfermo debido a la coexistencia de varias enfermedades incurables.


La gran mayoría de las muertes asistidas se practicaron a pacientes belgas de entre 40 y 79 años, mientras que entre menores de 40 años sólo se registraron 46 casos y entre menores de 20 años, ninguno.


Sin embargo, el informe destaca que el número de muertes asistidas entre personas mayores de 79 años supone un tercio de las eutanasias practicadas, una proporción superior al periodo 2010-2011.


Del total de las peticiones realizadas en 2012-2013, el 80% se redactaron en holandés y el 20% en francés, lo que supone una desequilibrio entre las comunidades flamenca y francófona del país, ante lo cual la Comisión de evaluación propone un estudio transversal que explique dichos porcentajes.


Bélgica aprobó la ley que regula la muerte asistida en mayo de 2002 y el pasado mes de febrero el Parlamento amplió dicha normativa para despenalizar la eutanasia a menores.

texto original aquí


miércoles, 20 de agosto de 2014

la misión de Pedro en la Iglesia por voluntad de Cristo es presidir en la caridad.

Comentario a la liturgia dominical

Domingo XXI. Ciclo A - Textos: Is 22, 19-23; Rm 11, 33-36; Mt 16, 13-20

Por Antonio Rivero

BRASILIA, 19 de agosto de 2014 (Zenit.org) - P. Antonio Rivero, L.C. Doctor en Teología Espiritual, profesor y director espiritual en el seminario diocesano Maria Mater Ecclesiae de são Paulo (Brasil).

Idea principal: la misión de Pedro en la Iglesia por voluntad de Cristo es presidir en la caridad.

Resumen del mensaje: A Pedro lo ha puesto el mismo Señor al frente de la Iglesia. Como respuesta a un acto de fe por parte de Pedro, Jesús le alaba y le anuncia la misión que ha pensado para él en la primera comunidad: presidir en la caridad. Y lo hace con tres imágenes: la piedra, las llaves, y el acto de atar y desatar.

Puntos de la idea principal:

En primer lugar, Pedro será la piedra sobre la que Jesús quiere edificar su Iglesia. Para eso, Cristo le cambia de nombre: de Simón a Kefas, o sea, Piedra en arameo, que traducimos Pedro en griego, y que en el Nuevo Testamento resuena 163 veces. Sólo Jesús y este apóstol en el Nuevo Testamento reciben un tal apelativo: piedra. ¿Pedro la roca sobre la que estamos fundados, cuando sabemos que negó a Cristo? No. La Roca es Cristo. Pero Pedro, precisamente por la profesión de fe que ha sabido formular con tanta decisión, es el signo visible de ese fundamento sólido que es Cristo. El sentido está claro: Pedro tiene en la historia la misión de hacer visible la función de fundamento, de unidad, de estabilidad de Cristo respecto a su Iglesia. Los creyentes en Cristo no estarán dispersos o aislados, sino que se encontrarán juntos en torno a la piedra de Pedro, que en el nombre de Cristo reúne la Iglesia de Dios. No es una autoridad de privilegio, sino de servicio en el amor. Veintiún siglos esta Iglesia ha sido azotada por vientos, tempestades y olas inmensas: persecuciones, herejías, cismas, etc. Pero sigue firme, porque esta Iglesia es guiada por el Espíritu Santo y tiene como piedra angular a Cristo, el Hijo de Dios vivo.

En segundo lugar, además le dará las llaves de esa comunidad que Cristo quiere fundar. La llave de una casa, de un cofre precioso o de la lectura de un texto, es señal de una autoridad en sede jurídica, administrativa o cultural. Las llaves son necesarias para mantener cerradas o abrir en el momento oportuno las puertas de una casa. Pedro de ahora en adelante será aquel que dispensará los tesoros de la salvación; será el canal a través del cual la palabra de Cristo será comunicada e interpretada; será el camino a través del cual los dones del amor de Dios serán continuamente y visiblemente infundidos en la comunidad cristiana. Veintiún siglos algunos han pretendido sacar una copia de estas llaves que Cristo concedió a Pedro en las cerrajerías ideológicas del mundo, pero a la hora de querer introducir la llave, no entraba en el cerrojo de esta Iglesia una, santa, católica y apostólica.

Finalmente, y a Pedro le concede la potestad de atar y desatar, que en el judaísmo indicaba el acto legal de la prohibición y del permiso. Es la definición de Pedro como guía en la moral y sobre todo en el perdón de los pecados. Es una misión de la que participan todos los apóstoles. Misión también de consolar, de amonestar, de exhortar, de guiar al pueblo de Dios. Veintiún siglos algunos se han querido arrogar esta potestad, proclamando que tienen línea directa con Dios; otros, de corte liberal y libertino, se creen con permiso de hacer lo que desean y quieren, sin necesidad de permisos ni prohibiciones. Y así les ha ido: pasarán en las páginas de la historia de la Iglesia como herejes, cismáticos y renegados.

Para reflexionar: ¿Somos conscientes de lo que decimos en la oración eucarística de cada misa cuando pedimos a Dios que confirme en la fe y en la caridad al Papa y a los obispos, en comunión con él? ¿Nos cuesta aceptar el ministerio del Papa, sucesor de Pedro? ¿Tenemos ojos de fe para ver que su encargo es asegurar el servicio de la fe, de la caridad, de la unidad, de la misión? ¿Creemos firmemente que la Iglesia es apostólica, es decir, cimentada sobre Pedro y los demás apóstoles?

Cualquier sugerencia o duda pueden comunicarse con el padre Antonio a este email: arivero@legionaries.org

Texto Original Aqui.


martes, 19 de agosto de 2014

Reunión de Servidores.

Hermanos y hermanas de la comunidad Jericó,
Paz y bien:

La reunión de Servidores de la Comunidad Jericó, programada para mañana sábado 23 de Agosto se suspende, y pospone, por motivo de salud de nuestra servidora Guia.

La próxima fecha se agendará para Septiembre.

Atte.,

Roberto





lunes, 18 de agosto de 2014

EZEQUIEL 24

Capítulo 24

1 El año noveno, el día diez del décimo mes, la palabra del Señor me llegó en estos términos:

2 Hijo de hombre, anota la fecha del día de hoy, justo la de este día, porque hoy mismo el rey de Babilonia se ha lanzado contra Jerusalén.

3 Di una parábola a ese pueblo rebelde. Tú les dirás: Así habla el Señor: Arrima la olla al fuego, arrímala y échale agua.

4 Agrégale trozos de carne, los mejores trozos –la pata y la espalda–, llénala con los mejores huesos.

5 Toma lo mejor del rebaño y amontona leña debajo de ella, para que hierva a borbotones y se cocinen hasta los huesos.

6 Por eso, así habla el Señor: ¡Ay de la ciudad sanguinaria, esa olla herrumbrada cuya herrumbre no desaparece! Vacíala pedazo a pedazo, sin que la suerte caiga sobre ella.

7 Porque la sangre que derramó está en medio de ella: la puso sobre la roca desnuda, no la derramó por tierra ni la cubrió con el polvo.

8 Para que desborde mi ira, para dar lugar a mi vergüenza, he puesto su sangre sobre la roca desnuda, a fin de que no sea cubierta.

9 Por eso, así habla el Señor: ¡Ay de la ciudad sanguinaria! Yo también voy a encender una gran hoguera.

10 Amontona la leña, enciende el fuego, cocina bien la carne, prepara el condimento, y que se consuman los huesos.

11 Coloca luego la olla vacía sobre las brasas, y el bronce se ponga al rojo vivo, para que se fundan las impurezas dentro de ella y se consuma se herrumbre.

12 Pero es tanta su herrumbre, que no desaparece ni con el fuego.

13 Yo he querido purificarte de tu infame lascivia, pero tú no te has dejado purificar: por eso, no quedará purificada hasta que no haya apaciguado mi furor contra ti,

14 Yo, el Señor, he hablado y esto sucederá: obraré y no me volveré atrás, no tendré compasión ni me arrepentiré. Conforme a tu conducta y a tus malas acciones se te juzgará –oráculo del Señor.

15 La palabra del Señor me llegó en estos términos:

16 Hijo de hombre, yo voy a arrebatarte de golpe la delicia de tus ojos, pero tú no te lamentarás, ni llorarás, ni derramarás lágrimas.

17 Suspira en silencio, no hagas ninguna clase de duelo, cíñete el turbante, cálzate con sandalias, no te cubras la barba ni comas pan de duelo.

18 Yo hablé al pueblo por la mañana, y por la tarde murió mi esposa; y a la mañana siguiente hice lo que se me había ordenado.

19 La gente me dijo: «¿No vas a explicarnos qué significa lo que haces?».

20 Yo les dije: Las palabra del Señor me llegó en estos términos:

21 Di a la casa de Israel: Así habla el Señor: Yo voy a profanar mi Santuario, el orgullo de su fuerza, la delicia de sus ojos y la esperanza de sus vidas. Los hijos y las hijas que ustedes han dejado, caerán bajo la espada,

22 y ustedes harán lo mismo que yo: no se cubrirán la barba, no comerán el pan de duelo,

23 no se quitarán el turbante de la cabeza ni las sandalias de los pies, no se lamentarán, ni llorarán, sino que se consumirán a causa de sus culpas y gemirán unos con otros.

24 Ezequiel habrá sido para ustedes un presagio: ustedes harán lo mismo que él hizo, y cuando esto suceda sabrán que yo soy el Señor.

25 En cuanto a ti, hijo de hombre, el día en que yo les quite su refugio, su espléndida alegría, la delicia de sus ojos, la pasión de sus vidas, y también a sus hijos y a sus hijas,

26 ese día llegará hasta ti un fugitivo para comunicarte la noticia.

27 Ese día tu boca se abrirá para hablar al fugitivo y ya no te quedarás mudo; serás para ellos un presagio, y así sabrán que yo soy el Señor.

domingo, 17 de agosto de 2014

Fallece ex comandante en jefe del Ejército Ricardo Izurieta a los 71 años

Fallece ex comandante en jefe del Ejército Ricardo Izurieta a los 71 años

La institución informó que el general (r) falleció en su residencia durante esta madrugada. En 1998 reemplazó en el cargo a Augusto Pinochet.

SANTIAGO.- En horas de esta madrugada falleció a los 71 años el ex comandante en jefe del Ejército, Ricardo Izurieta Caffarena.

Según informó la institución, a través de un comunicado, el deceso se produjo en la residencia del general (r), en compañía de su familia. Si bien hasta ahora no se ha precisado las causas exactas de su fallecimiento, trascendió que se debió a una enfermedad.

Sus restos serán trasladados a la Escuela Militar, donde se realizarán responsos hoy domingo y este lunes a las 19:00 horas. Mientras que sus exequias se efectuarán en el Cementerio General tras una misa que se oficiará el próximo martes 19 de agosto a las 12:00 horas en la Escuela Militar.

Izurieta se desempeñó como comandante en jefe del Ejército desde el 10 de marzo de 1998 hasta el 10 de marzo de 2002, sucediendo en el puesto a Augusto Pinochet.

Fue designado por el Presidente de ese entonces Eduardo Frei Ruiz-Tagle, siendo el primer CJE que asumía este cargo bajo las disposiciones y normas de la Constitución Política de 1980, reemplazando a su antecesor que se desempeñó por 25 años al mando del Ejército.

Según destaca la web de la rama castrense, durante su periodo se trabajó "intensamente" en lograr un acercamiento con la ciudadanía. "Por ello se asumieron distintos temas de relevancia nacional tales como la unidad nacional y el de los derechos humanos, cuya connotación y sensibilidad influiría a mediano y largo plazo en una adecuada inserción del Ejército en la sociedad chilena".

También modificó los sistemas de ingreso a la Escuela Militar, incorporando a alumnos con enseñanza superior completa, orientándolos a obtener una formación de profesionales militares con una equivalencia académica universitaria y a la obtención de grados académicos similares.

Además, transformó el sistema de apoyo de salud de manera que todos los miembros de la institución recibieran igual calidad de atención en la capital como en regiones, incluyendo al personal en retiro.

Otro de los objetivos durante su mandato fue haber dirigido el trabajo de modernización del Ejército, mejorando su gestión y buscando el reequipamiento de las unidades con los elementos y tecnologías necesarias.

En 2002 y tras 44 años de servicio, entregó el cargo a su sucesor, el general Juan Emilio Cheyre Espinosa.

Texto original aqui

Misionero sin brazos ni piernas saluda al Papa Francisco y agradece a Dios su presencia en Corea.

SEÚL , 17 Ago. 14 / 11:01 am (ACI).- El misionero sin brazos ni piernas que tuvo la oportunidad de saludar al Papa Francisco en su visita a Corea, Goowon Lee, señaló que "le doy gracias a Dios por la visita (del Santo Padre) aquí".

El misionero, formado en el seminario de Daejeon y originario de la diócesis de Cheongj, hizo esta afirmación luego de conversar brevemente con el Santo Padre el sábado 16 de agosto en la localidad de Kkottganae.

El breve encuentro ocurrió después de que el Papa Francisco se detuviera a rezar ante el Jardín de los Niños Abortados que está en la llamada "Casa de la Esperanza" que el Pontífice visitó ayer.

Sobre el misionero, el Director de la Sala de Prensa del Vaticano, dijo que esta persona es "un gran testimonio al servicio de la fe, pese a sus limitaciones físicas. Un signo de lo que es importante para nosotros y lo que no".

En esa visita, explicó el sacerdote, había un coro de 25 indigentes que le cantaban al Papa para darle la bienvenida al lugar.

El P. Lombardi dijo que esto recuerda la especial cercanía del Papa con los desfavorecidos "como los cartoneros de Buenos Aires con los que él (el Santo Padre) mantenía una cercana amistad".

Texto Original Aqui.

Discurso del Papa Francisco a los jóvenes de Asia en el Santuario de Solmoe

SEÚL, 15 Ago. 14 / 05:26 am (ACI).- En el segundo día de su visita a Corea del Sur, el Papa Francisco exhortó a los jóvenes que participan en la VI Jornada de la Juventud Asiática a llevar a Cristo a este mundo donde se quiere robar la esperanza. En su discurso –en cuya parte final dejó de lado el texto oficial- alentó a los jóvenes a confiar siempre en la misericordia de Dios y pidió por la unidad de la península coreana.

A continuación, el discurso completo. La parte en letras cursivas pertenece a las palabras espontáneas del Pontífice:

Queridos jóvenes amigos:

«¡Qué bueno es que estemos aquí!». Estas palabras fueron pronunciadas por san Pedro en el Monte Tabor ante Jesús transfigurado en gloria. En verdad es bueno para nosotros estar aquí juntos, en este Santuario de los mártires coreanos, en los que la gloria del Señor se reveló en los albores de la Iglesia en este país. En esta gran asamblea, que reúne a jóvenes cristianos de toda Asia, casi podemos sentir la gloria de Jesús presente entre de nosotros, presente en su Iglesia, que abarca toda lengua, pueblo y nación, presente con el poder de su Espíritu Santo, que hace nuevas, jóvenes y vivas todas las cosas.

Les doy las gracias por su calurosa bienvenida y por el don de su entusiasmo, sus canciones alegres, sus testimonios de fe y las bellas manifestaciones de sus variadas y ricas culturas.

Gracias, especialmente, a los tres jóvenes que han compartido sus esperanzas, inquietudes y preocupaciones; las he escuchado con atención, y no las olvidaré. Agradezco a monseñor Lazzaro You Heung-sik sus palabras de introducción y les saludo a todos ustedes desde lo más hondo del corazón.

Esta tarde quisiera reflexionar con ustedes sobre un aspecto del lema de esta Sexta Jornada de la Juventud Asiática: «La gloria de los mártires brilla sobre ti».

Así como el Señor hizo brillar su gloria en el heroico testimonio de los mártires, también quiere que resplandezca en sus vidas y que, a través de ustedes, ilumine la vida de este vasto Continente. Hoy, Cristo llama a la puerta de sus corazones. Él les llama a despertar, a estar bien despejados y atentos, a ver las cosas que realmente importan en la vida. Y, más aún, les pide que vayan por los caminos y senderos de este mundo, llamando a las puertas de los corazones de los otros, invitándolos a acogerlo en sus vidas.

Este gran encuentro de los jóvenes asiáticos nos permite también ver algo de lo que la Iglesia misma está destinada a ser en el eterno designio de Dios. Junto con los jóvenes de otros lugares, ustedes quieren construir un mundo en el que todos vivan juntos en paz y amistad, superando barreras, reparando divisiones, rechazando la violencia y los prejuicios. Y esto es precisamente lo que Dios quiere de nosotros. La Iglesia pretende ser semilla de unidad para toda la familia humana. En Cristo, todos los pueblos y naciones están llamados a una unidad que no destruye la diversidad, sino que la reconoce, la reconcilia y la enriquece.

Qué lejos queda el espíritu del mundo de esta magnífica visión y de este designio. Cuán a menudo parece que las semillas del bien y de la esperanza que intentamos sembrar quedan sofocadas por la maleza del egoísmo, por la hostilidad y la injusticia, no sólo a nuestro alrededor, sino también en nuestros propios corazones. Nos preocupa la creciente desigualdad en nuestras sociedades entre ricos y pobres. Vemos signos de idolatría de la riqueza, del poder y del placer, obtenidos a un precio altísimo para la vida de los hombres. Cerca de nosotros, muchos de nuestros amigos y coetáneos, aun en medio de una gran prosperidad material, sufren pobreza espiritual, soledad y callada desesperación. Parece como si Dios hubiera sido eliminado de este mundo. Es como si un desierto espiritual se estuviera propagando por todas partes. Afecta también a los jóvenes, robándoles la esperanza y, en tantos casos, incluso la vida misma.

No obstante, éste es el mundo al que ustedes están llamados a ir y dar testimonio del

Evangelio de la esperanza, el Evangelio de Jesucristo, y la promesa de su Reino. En las parábolas, Jesús nos enseña que el Reino entra humildemente en el mundo, y va creciendo silenciosa y constantemente allí donde es bien recibido por corazones abiertos a su mensaje de esperanza y salvación. El Evangelio nos enseña que el Espíritu de Jesús puede dar nueva vida a cada corazón humano y puede transformar cualquier situación, incluso aquellas aparentemente sin esperanza. Éste es el mensaje que ustedes están llamados a compartir con sus coetáneos: en la escuela, en el mundo del trabajo, en su familia, en la universidad y en sus comunidades. Puesto que Jesús resucitó de entre los muertos, sabemos que tiene «palabras de vida eterna», y que su palabra tiene el poder de tocar cada corazón, de vencer el mal con el bien, y de cambiar y redimir al mundo.

Queridos jóvenes, en este tiempo el Señor cuenta con ustedes. Él entró en su corazón el día de su bautismo; les dio su Espíritu en el día de su confirmación; y les fortalece constantemente mediante su presencia en la Eucaristía, de modo que puedan ser sus testigos en el mundo. ¿Están dispuestos a decirle «sí»? ¿Están listos?

¿Están cansados? ¿Están seguros? Amigos míos, ustedes no deben hablar con papeles, ustedes deben hablar a los jóvenes de manera espontánea desde el corazón, pero tengo una gran dificultad: tengo un pobre inglés. Si ustedes desean puedo decir otras cosas espontáneas. ¿Están cansados? ¿Puedo seguir? Pero lo haré en italiano.

Si quieren puedo decir cosas espontáneas, pero esto lo haré en italiano. He sentido muy fuerte lo que Marina ha dicho. Su conflicto en la vida, cómo hacer, si ir por el camino de la vida consagrada, religiosa, o estudiar para convertirse en alguien con habilidades para ayudar a los demás. Es un conflicto aparente, cuando el Señor llama, llama siempre a hacer el bien a los demás, sea a la vida religiosa, consagrada, a la vida laical, pero con el mismo objetivo, adorar a Dios y ayudar a los demás. ¿Qué camino debo seguir? Tú no tienes que seguir ningún camino. Tú tienes que seguirlo a Él y preguntarle ¿Qué debo hacer?

Esta es la oración que un joven debe hacer. ‘¿Señor qué quieres tú de mí?’. La oración es el consejo de algunos amigos laicos, sacerdotes, religiosas, obispos, Papas. También el Papa puede dar un buen consejo. Con estos consejos encontrar el camino que el Señor quiere para mí.

Repitan tres veces en coreano “¿Señor, qué quieres tú que haga con mi vida?”, tres veces. Estoy seguro que el Señor les escuchará. También a ti Marina. Muchas gracias por tu testimonio.

Perdona, la pregunta ha sido hecha por Mai, no por Marina. (Risas).

Mai ha hablado de otra cosa, de los mártires, de los santos, los testimonios, y nos ha dicho con un poco de dolor y nostalgia que en su tierra, Camboya, todavía no hay santos, pero le quiero decir que habrá muchos, solo que la Iglesia todavía no los ha reconocido. Yo te prometo que hablaré con el responsable de esto, que es un buen hombre, se llama Angelo, un gran nombre también, y le diré que haga una investigación sobre esto. Gracias.

Marina ha hecho dos reflexiones y una pregunta sobre la felicidad. Nos ha dicho que la felicidad no se compra, una verdad. Y cuando tu compras una felicidad después te das cuenta que se ha ido, no dura la felicidad que se compra, solo la felicidad del amor, esa es la única que dura.

El camino del amor es sencillo, ama a Dios y ama al prójimo, a tu hermano, a quien está cerca de ti, a quien necesita amor. ‘Pero Padre, ¿Cómo sé yo que amo a Dios?’. Muy sencillo, si tú sientes que no tienes odio en tu corazón, amas a Dios, esa es la prueba segura.

Y después hizo una pregunta dolorosa. Y se lo agradezco. La división entre los hermanos de las dos Coreas. Solo hay una Corea, pero está dividida. ¿Cómo ayudar a que ésta familia se una? Dos cosas. Primer un consejo y después una esperanza.

Antes de nada el consejo. Orar por nuestros hermanos del Norte, ‘Señor, somos una familia, ayúdanos a la unidad, Tú puedes hacerlo’. Que no haya vencedores ni vencidos, solamente una familia, que solamente queden hermanos. Les invito a orar en silencio por la unidad de las dos Coreas.

Hay muchas esperanzas. Corea es una. Es una familia, ustedes hablan la misma lengua, la lengua de familia, son hermanos. Cuando los hermanos de José fueron a Egipto a comprar de comer porque tenían hambre, tenían dinero, fueron allí a comprar comida, y encontraron a un hermano. ¿Por qué? Porque José se dio cuenta de que hablaban la misma lengua. Piensen en sus hermanos del Norte. Ellos hablan la misma lengua, y cuando se habla la misma lengua, hay también una esperanza humana.

Hemos visto el sketch del hijo pródigo, ese hijo que se fue y gastó el dinero, que traicionó a la familia, todo, y que con mucha vergüenza decidió volver. Y pensó como le pediría perdón a su padre. Padre he pecado, he hecho esto malo, pero yo quiero ser tu hijo, y muchas cosas hermosas.

Pero nos dice el Evangelio que el Padre lo vio desde lejos . ¿Y por qué lo vio? Porque todos los días subía a la terraza para ver si venía el hijo. Y cuando lo encontró lo abrazó, no le dejó ni hablar, no le dejó ni que pidiera perdón, e hizo una gran fiesta. Y cuando volvemos a casa el Padre hace fiesta. Algunos me dirán ‘Pero Padre, yo soy un pecador’. Mejor, no importa, porque en el Cielo se hace más fiesta por un pecador que vuelve, que por cien justos que llegan a casa.

Nadie sabe lo que nos espera en la vida, podemos hacer cosas horribles, pero por avor, no os desesperéis, siempre está el padre que noes espera, volver, volver a casa, porque os espera el Padre. Y si sois muy pecadores, no os preocupéis porque habrá una gran fiesta.

Dios nunca se cansa de perdonar. Nunca se cansa de esperarnos.

He escrito tres reflexiones, pero les he dicho todo acerca de esto. Rezar, Eucarística, trabajo por los demás, por los pobres, por los demás. Ahora es el momento para mí de partir. Me acordaré de ustedes en estos días y les espero en la Misa del Domingo.

Mientras tanto, demos gracias al Señor por el don de haber transcurrido juntos este tiempo, y pidámosle la fuerza para ser testigos fieles y alegres de su amor en todos los rincones de Asia y en el mundo entero.

Que María, nuestra Madre, los cuide y mantenga siempre cerca de Jesús, su Hijo. Y que los acompañe también desde el cielo san Juan Pablo II, iniciador de las Jornadas Mundiales de la Juventud. Con gran afecto, les imparto a todos ustedes mi bendición.

Texto Original Aqui.

El Papa Francisco pide evangelizar sin criterios mundanos de éxito y poder

SEÚL, 14 Ago. 14 / 04:38 am (ACI).- Luego de reunirse con las autoridades del país, culminando sus actividades del primer día de su visita, el Papa Francisco dirigió un discurso a los Obispos de Corea del Sur, alentándolos “especialmente” a ocuparse de la educación de los jóvenes, “desde los primeros niveles, donde la mente y el corazón de los jóvenes se forman en el amor de Dios y de su Iglesia, en la bondad, la verdad y la belleza, para ser buenos cristianos y honestos ciudadanos”.

A continuación, ACI Prensa comparte con sus lectores el texto completo del discurso del Papa Francisco a los Obispos de Corea del Sur:

Queridos hermanos Obispos:

Los saludo afectuosamente y agradezco a Mons. Peter U-il Kang las fraternas palabras de bienvenida que me ha dirigido en nombre de todos. Es una bendición para mí estar aquí y conocer personalmente la vitalidad de la Iglesia coreana.

A ustedes, como Pastores, corresponde la tarea de custodiar el rebaño del Señor. Son los custodios de las maravillas que él realiza en su pueblo. Custodiar es una de las tareas confiadas específicamente al Obispo: cuidar del Pueblo de Dios. Como hermano en el Episcopado, me gustaría reflexionar hoy con ustedes sobre dos aspectos centrales del cuidado del Pueblo de Dios en este país: ser custodios de la memoria y de la esperanza.

Ser custodios de la memoria.

La beatificación de Pablo Yun Ji-chung y de sus compañeros constituye una ocasión para dar gracias al Señor que, de las semillas esparcidas por los mártires, ha hecho que esta tierra produjera una abundante cosecha de gracia. Ustedes son los descendientes de los mártires, herederos de su heroico testimonio de fe en Cristo.

Son además herederos de una extraordinaria tradición que surgió y se desarrolló gracias a la fidelidad, a la perseverancia y al trabajo de generaciones de laicos. Es significativo que la historia de la Iglesia en Corea haya comenzado con un encuentro directo con la Palabra de Dios.

Fue la belleza intrínseca y la integridad del mensaje cristiano –el Evangelio y su llamada a la conversión, a la renovación interior y a una vida de caridad– lo que impresionó a Yi Byeok y a los nobles ancianos de la primera generación; y la Iglesia en Corea mira ese mensaje, en su pureza, como un espejo, para descubrirse auténticamente a sí misma.

La fecundidad del Evangelio en la tierra coreana y el gran legado transmitido por sus antepasados en la fe, se pueden reconocer hoy en el florecimiento de parroquias activas y de movimientos eclesiales, en sólidos programas de catequesis, en la atención pastoral a los jóvenes y en las escuelas católicas, en los seminarios y en las universidades.

La Iglesia en Corea se distingue por su presencia en la vida espiritual y cultural de la nación y por su fuerte impulso misionero. De tierra de misión, Corea ha pasado a ser tierra de misioneros; y la Iglesia universal se beneficia de los muchos sacerdotes y religiosos enviados por el mundo.

Ser custodios de la memoria implica algo más que recordar o conservar las gracias del pasado. Requiere también sacar de ellas los recursos espirituales para afrontar con altura de miras y determinación las esperanzas, las promesas y los retos del futuro.

Como ustedes mismos han señalado, la vida y la misión de la Iglesia en Corea no se mide en último término con criterios exteriores, cuantitativos o institucionales; más bien debe ser considerada a la clara luz del Evangelio y de su llamada a la conversión a Jesucristo. Ser custodios de la memoria significa darse cuenta de que el crecimiento lo da Dios (cf. 1 Co 3,6), y al mismo tiempo es fruto de un trabajo paciente y perseverante, tanto en el pasado como en el presente.

Nuestra memoria de los mártires y de las generaciones anteriores de cristianos debe ser realista, no idealizada o "triunfalista". Mirar al pasado sin escuchar la llamada de Dios a la conversión en el presente no nos ayudará a avanzar en el camino; al contrario, frenará o incluso detendrá nuestro progreso espiritual.

Además de ser custodios de la memoria, queridos hermanos, ustedes están llamados a ser custodios de la esperanza: la esperanza que nos ofrece el Evangelio de la gracia y de la misericordia de Dios en Jesucristo, la esperanza que inspiró a los mártires. Ésa es la esperanza que estamos llamados a proclamar en un mundo que, a pesar de su prosperidad material, busca algo más, algo más grande, algo auténtico y que dé plenitud.

Ustedes y sus hermanos sacerdotes ofrecen esta esperanza con su ministerio de santificación, que no sólo conduce a los fieles a las fuentes de la gracia en la liturgia y en los sacramentos, sino que los alienta constantemente a responder a la llamada de Dios hasta llegar a la meta (cf. Flp 3,14). Ustedes custodian esta esperanza manteniendo viva la llama de la santidad, de la caridad fraterna y del celo misionero en la comunión eclesial.

Por esta razón les pido que estén siempre cerca de sus sacerdotes, animándolos en su labor cotidiana, en la búsqueda de la santidad y en la proclamación del Evangelio de la salvación. Les pido que les transmitan mi saludo afectuoso y mi gratitud por su generoso servicio al Pueblo de Dios.

Si aceptamos el reto de ser una Iglesia misionera, una Iglesia constantemente en salida hacia el mundo y en particular a las periferias de la sociedad contemporánea, tenemos que desarrollar ese "gusto espiritual" que nos hace capaces de acoger e identificarnos con cada miembro del Cuerpo de Cristo (cf. Exhort. ap. Evangelii gaudium, 268).

En este sentido, nuestras comunidades deberían mostrar una solicitud particular por los niños y los ancianos. ¿Cómo podemos ser custodios de la esperanza sin tener en cuenta la memoria, la sabiduría y la experiencia de los ancianos y las aspiraciones de los jóvenes?

A este respecto quisiera pedirles que se ocupen especialmente de la educación de los jóvenes, apoyando la indispensable misión no sólo de las universidades, sino también de las escuelas católicas desde los primeros niveles, donde la mente y el corazón de los jóvenes se forman en el amor de Dios y de su Iglesia, en la bondad, la verdad y la belleza, para ser buenos cristianos y honestos ciudadanos.

Ser custodios de la esperanza implica también garantizar que el testimonio profético de la Iglesia en Corea siga expresándose en su solicitud por los pobres y en sus programas de solidaridad, sobre todo con los refugiados y los inmigrantes, y con aquellos que viven al margen de la sociedad.

Esta solicitud debería manifestarse no sólo mediante iniciativas concretas de caridad –que son muy necesarias– sino también con un trabajo constante de promoción social, ocupacional y educativa. Podemos correr el riesgo de reducir nuestro compromiso con los necesitados solamente a la dimensión asistencial, olvidando la necesidad que todos tienen de crecer como personas, y de poder expresar con dignidad su propia personalidad, su creatividad y cultura.

La solidaridad con los pobres es un elemento esencial de la vida cristiana; mediante una predicación y una catequesis basadas en el rico patrimonio de la doctrina social de la Iglesia, debe permear los corazones y las mentes de los fieles y reflejarse en todos los aspectos de la vida eclesial.

El ideal apostólico de una Iglesia de los pobres y para los pobres quedó expresado elocuentemente en las primeras comunidades cristianas de su nación. Espero que este ideal siga caracterizando la peregrinación de la Iglesia en Corea hacia el futuro. Estoy convencido de que si el rostro de la Iglesia es ante todo el rostro del amor, los jóvenes se sentirán cada vez más atraídos hacia el Corazón de Jesús, siempre inflamado de amor divino en la comunión de su Cuerpo Místico.

Queridos hermanos, el testimonio profético y evangélico presenta algunos retos particulares a la Iglesia en Corea, que vive y se mueve en medio de una sociedad próspera pero cada vez más secularizada y materialista. En estas circunstancias, los agentes pastorales sienten la tentación de adoptar no sólo modelos eficaces de gestión, programación y organización tomados del mundo de los negocios, sino también un estilo de vida y una mentalidad guiada más por los criterios mundanos del éxito e incluso del poder, que por los criterios que nos presenta Jesús en el Evangelio.

¡Ay de nosotros si despojamos a la Cruz de su capacidad para juzgar la sabiduría de este mundo! (cf. 1 Co 1,17). Los animo a ustedes y a sus hermanos sacerdotes a rechazar esta tentación en todas sus modalidades. Dios quiera que nos podamos salvar de esa mundanidad espiritual y pastoral que sofoca el Espíritu, sustituye la conversión por la complacencia y termina por disipar todo fervor misionero (cf. Exhort. ap. Evangelii gaudium, 93-97).

Queridos hermanos Obispos, con estas reflexiones sobre su misión como custodios de la memoria y de la esperanza, he pretendido animarlos en sus esfuerzos por incrementar la unidad, la santidad y el celo de los fieles en Corea. La memoria y la esperanza nos inspiran y nos guían hacia el futuro.

Los tengo presentes a todos en mis oraciones y les pido que confíen siempre en la fuerza de la gracia de Dios: «El Señor, que es fiel, les dará fuerzas y los librará del Maligno» (2 Ts 3,3). Que las oraciones de María, Madre de la Iglesia, hagan florecer plenamente en esta tierra las semillas sembradas por los mártires, regadas por generaciones de fieles católicos y trasmitidas a ustedes como promesa de futuro para el país y el mundo.

A ustedes y a cuantos han sido confiados a su atención y custodia pastoral, les imparto de corazón la Bendición Apostólica.

Texto Original

viernes, 8 de agosto de 2014

Tweets del Papa

Tweets del Papa

(RV).- “Pido a todos los hombres de buena voluntad unirse a mis oraciones por los cristianos iraquíes y por todas las comunidades perseguidas”, es el primero de tres apremiantes llamamientos del Papa Francisco en estas dramáticas horas en Irak, en tres tweets publicados a lo largo de la tarde de este viernes.
Los otros dos son:

“Les suplico dedicar hoy un momento a la oración por todos aquellos que en Irak son obligados a dejar su casa.” #prayforpeace

“Señor, te pedimos sostener a aquellos que en Irak están privados de todo.” #prayforpeace

(RC-RV)

Es la convocatoria que el Santo Padre Francisco ha difundido por Twitter este viernes 8 de agosto, en momentos que el mundo amenaza ser un polvorín a punto de estallar…

El magisterio de Papa Francisco presente en su convocatoria, tiene un indudable sello profético cuando en medio de guerras y violencia proclama también este día a la familia como “riqueza social”, “centro del amor”.

La familia cuya identidad reside en el "el amor fiel hasta la muerte", ha dicho el Pontífice, “nos hace creer, contra toda desesperanza y derrotismo, que una convivencia basada en el respeto y en la confianza es posible”.

Súplica a Dios e intervenir por el triunfo del amor, son las urgencias de Papa Francisco. En especial a estas horas en que cristianos perseguidos huyen por miles, soportando 45 y más grados de calor, durmiendo a la intemperie, sin alimentos, agua, dejando atrás los muertos sin enterrar, sus hogares destruidos luego de ser marcados por la milicia Jihadista islamista con el signo del Nazareno… En momentos que –terminada la tregua- reinicia la violencia en medio Oriente; cuando continúa el asedio de inocentes también en Siria, Nigeria, Ucrania y otros lugares del mundo.

Obama ha intervenido en las últimas horas con bombas sobre zonas controladas por el Califato Islamista en Irak, pero donde aún permanecen miles de civiles que no pudieron escapar. Las armas de la fe son la oración, los sacramentos y la penitencia, con la fuerza de la unidad.

Las manos del Santo Padre están elevadas al cielo por Medio Oriente, Irak, Siria, Ucrania y todo lugar donde impera el odio, la violencia. Sus brazos que suplican a Dios misericordia sólo podrán sostenerse con la adhesión orante y penitente de todos los católicos.

Jóvenes católicos están convocando en redes sociales a unirse al llamado de Papa Francisco con la siguiente imagen que puedes compartir:

Atrocidades en Irak: Extremistas de Estado Islámico ejecutan niños cristianos y esclavizan mujeres

ROMA, 08 Ago. 14 / 10:50 am (ACI/EWTN Noticias).- Mark Arabo, líder de la comunidad caldea, denunció que los yihadistas del Estado Islámico (ISIS), están decapitando niños cristianos en Mosul, colgando a sus padres y violando a las mujeres, las cuales –informó por otro lado un portavoz de la Media Luna Roja–, son secuestradas para venderlas como esclavas.

"En el parque (de Mosul) el Estado Islámico decapita sistemáticamente a los niños, poniendo sus cabezas encima de palos y cada vez más niños están siendo decapitados. Sus madres son violadas y asesinadas y están colgando a sus padres", denunció Arabo ante CNN.

Arabo añadió que muchos cristianos huyeron de Mosul mientras una pequeña fracción se convirtió al Islam. “Esto es un genocidio en todo sentido. Ellos (ISIS), están matando a cada cristiano que ven”, añadió.

Por su parte, la Media Luna Roja denunció el martes que el Estado Islámico detuvo “a más de cien familias en el aeropuerto de Tel Aftar, matando a todos los hombres y secuestrando a las mujeres y los niños". “Se llevaron a las mujeres cristianas y yazidíes a un lugar desconocido con el objetivo de venderlas como esclavas", declaró el portavoz Mohamed al Jozai a Iraqi News.

En junio pasado, los yihadistas del Estado Islámico (entonces llamado Estado Islámico de Irak y Siria – ISIS), tomaron la ciudad de Mosul, la más importante del país, expulsando en julio a los cristianos que no querían convertirse al Islam o pagar un impuesto.

Ayer jueves capturaron Qaraqosh, la mayor ciudad cristiana de Irak, provocando la huida de miles de personas hacia el Kurdistán iraquí, donde se encuentran refugiados miles de cristianos y otras minorías expulsados de sus regiones con el objetivo de lograr protección. Sin embargo, las fuerzas kurdas no han podido detener el avance del grupo extremista.

Asimismo, tras el anuncio hecho ayer por el presidente de Estados Unidos, Barack Obama, dos aviones F/A-18 lanzaron bombas guiadas por láser contra artillería del ISIS y en apoyo a las fuerzas kurdas, así como para proteger a las minorías cristiana y yazidí, y los intereses de Estados Unidos. Sin embargo, descartó que se envíen “tropas sobre el terreno”.

Obama también anunció el envío de ayuda humanitaria a los miles de desplazados.

Ayer, el Papa Francisco reiteró su llamado a no dejar de rezar por la paz en esta región y exhortó a la comunidad internacional a poner fin a esta tragedia humanitaria.


BOLETIN CARISMÁTICO AGOSTO 2014

Estimados hermanos en Cristo, Jesús
Bendiciones para ustedes y sus familias.

Quiero, por medio de la presente, recordar que nos vemos en Hualpén el próximo sábado 9, desde las 14,00 a las 18,00 horas. Es muy importante propagar esta noticia y difundirla por todos los medios a nuestro alcance (difundir en misas, propaganda en negocios, buses, entregar afiches por mano, etc.). Tenemos que hacer cuerpo con nuestros hermanos y ayudarlos.

También les pido enviar los nombres de los servidores que van a tomar el taller de Predicación, necesitamos saber cuantos hermanos son.

En relación a la lista que nos pidió monseñor, hay comunidades que no las han enviados, por ello les pido que lo antes posible nos la hagan llegar.

Nuestra hermana Carmen Plasser, encargada de "samaritanos", pide a todos los guías envíen, este sábado, a quienes deseen participar de este ministerio.

Se reunirán en la parroquia de San José de 10,00 a 12,00 horas para su preparación.

Hermanos, también adjunto boletín entregado en reunión para que lo fotocopien y se le entregue a cada integrante de las comunidades.

Finalmente adjunto carta para campaña económica que se leyó en reunión. Se les recuerda que las ofrendas recaudadas durante un mes se destinarán a la renovación.
Deseándoles un feliz día, colmado de bendiciones.


Pilar Reyes
Coordinadora diocesana.

jueves, 7 de agosto de 2014

“La delincuencia es un fenómeno que surge de las desigualdades en la sociedad imperante”

4 DE AGOSTO DE 2014
Presidente de la Suprema expuso en Comisión de Seguridad del Senado
Sergio Muñoz: “La delincuencia es un fenómeno que surge de las desigualdades en la sociedad imperante”

Durante el encuentro, al que fueron convocados también los máximos representantes de las policías civil y uniformada y de la Agencia Nacional de Inteligencia (ANI), el magistrado dijo que se está produciendo una suerte de “criminalización” de la pobreza y que las medidas en materia de seguridad ciudadana pasan más por decisiones políticas que técnicas.

La necesidad de enfrentar el tema de la delincuencia y de la seguridad ciudadana desde una perspectiva integral y sin perder de vista la “premisa fundamental” de garantizar la dignidad de las personas, planteó este lunes el presidente de la Corte Suprema, Sergio Muñoz, al exponer ante la Comisión Especial de Seguridad del Senado.

Durante el encuentro, al que fueron convocados también los máximos representantes de las policías civil y uniformada y de la Agencia Nacional de Inteligencia (ANI), el magistrado advirtió que en la actualidad se está produciendo una suerte de “criminalización” de la pobreza y sostuvo que el tema pasa más por decisiones políticas que técnicas.

“No podemos seguir hablando de la violencia que genera la delincuencia, sin hablar de todas las situaciones que generan violencia en nuestra sociedad. La delincuencia sólo es un fenómeno que surge a raíz de las desigualdades en la sociedad imperantes y que no atendemos”, afirmó Muñoz, citado por la edición digital del diario La Tercera.

“Estamos criminalizando la pobreza en muchos aspectos”, dijo el presidente del máximo tribunal, advirtiendo que “debemos preocuparnos que la acción represiva de la delincuencia sea uno de los aspectos integrales”.

Sergio Muñoz, dijo que el asunto requiere mayor “altura de miras”, de manera independiente al hecho de que está de acuerdo con la necesidad de “sancionar ejemplarmente en todo caso los delitos”.

“Hay que preocuparse de las personas y de cómo garantizamos su dignidad como premisa fundamental”, enfatizó.

La sesión fue encabezada por el diputado del PPD Felipe Harboe y contó además con la asistencia del ministro del Interior, Rodrigo Peñailillo; el subsecretario de esa cartera, Mahmud Aleuy; el fiscal nacional, Sabas Chahuán; el director de la ANI, Gustavo Villalobos; el ministro de Justicia, José Antonio Gómez; el director de Gendarmería, Juan Jaime Letelier; el director de la PDI, Marcos Vásquez, además de representantes de distintos centros de estudio.

El MostradorPaís